入殿上的信衆“哄”的一聲。【閱讀網】對顧慢之爲維摩詰菩薩畫像…愈期待了。
張墨張安道率先道：“吳郡張氏佈施十萬錢。”
6夫人張文紈含笑道：“吳郡6再佈施十萬錢。”
王獻之與鄱道茂陪着母親都斑亦在殿上，王獻之朗聲道：“琅邪王氏佈施十萬錢。
尚書吏部郎王蘊崇信佛教，道：“太原王氏佈施十萬錢。”
戴梁冠、穿白絹單儒的謝道慍以目示意從弟謝朗，謝朗便大聲道：“陳郡謝氏佈施十萬錢”
琅御王舍人蔡敵道：“陳留蔡氏佈施五萬錢。”
周迥道：“汝南周薦佈施五萬錢。”
微妙的是，這佈施錢物也分等級，吳郡張氏、6氏是吳人中的頂級門閥，琅綿王氏、太原王氏、陳郡謝氏是南渡大族中的頂級門閥。
這些家族佈施十萬錢，別的家族就不敢借越，象陳留蔡氏、汝南的氏、陳郡袁氏就只能佈施五萬錢。若陳操之想佈施的話。還只能佈施兩萬錢，東晉一朝，既辛嗽廢弛。又等級森嚴一些法汰的弟子曇壹站在那裏左手執一捲紙，右手執筆，將各大家族佈施錢數額一一記下，不到一盞茶時間。就已過百萬錢，還有一些小戶人家，直接將錢放在了東壁佛像下。
顧憤之登上板梯，執筆在手。仔細端詳那巨大的維摩詰菩薩像大殿上兩百餘人屏氣凝神。翹觀望，只見顧怕之在小硯臺上理了理筆鋒，然後在壁畫上點了兩下，好比陽光透入暗室、好比大雨濯去厚塵。整個東壁煥然生採，原本眼睛空洞的維摩詰菩薩像瞬間有了靈性，眼神清澈，神態安詳，環繞其身邊的羅漢、侍者、獻花的天女也霎時間靈動起來一一維摩詰。梵語本意是潔淨、沒有污垢的人，這一刻，高兩丈、寬五丈的維摩詰菩薩像就給了大殿上瞻仰的信衆無垢和智慧之感。
塹法汰高聲唸佛，殿上僧衆齊誦支謙大師澤的《維摩詰經》，善妥信女頂禮膜拜一一寺僧來報，皇太後與會稽王前來瓦官寺禮佛並觀摩大雄寶殿壁畫，些法汰大喜，當即請殿上信衆去藥師殿、孔雀明王殿和香積院隨喜請顧憤之、陳操之二人留下以備應對。
諸善男信女正待離開大雄寶殿。崇德宮內侍前來宣皇太後口喻，讓信衆照常禮參拜，不須迴避。
塹法汰合什道：“善哉！”領着弟子曇壹、曇2去迎接皇太後輦駕。
大雄寶殿上的衆人都退到殿前廣場和兩邊圍廊上，恭立無聲，靜候皇太後與會稽王到來。
崇德太後豬蒜子今年三十九歲，二十一歲就成了皇太後，兒子司馬脅兩歲時即帝位。在此司徒蔡模等官員的請求下。諸蒜子以皇太後的身份臨朝稱制，豬蒜子聰慧仁厚。有體恤百姓之心，曾下詔：“方今百姓勞敝，爲人君者當思有所賑恤。特詔告天下，從今以後，每年租賦徵調非軍國急要之外，一併停省之。”一昇平元年。十四歲的司馬耽加元服。表示成*人，豬蒜子便令穆帝親臨國政、決斷萬機，她則離開垂着白紗帷帳的太極殿，回到崇德宮，昇平五年司馬耽駕崩，司馬否即位，一個多月前，司馬不餌食丹藥中毒不能親理政事，諸蒜子應百官請求，再一次以皇太後垂簾聽政，白紗帷帳再次懸於太極殿上皇太後豬蒜子把一應宿衛中兵全部留在山門外，只帶了兩名女侍中、兩名內監，在會稽王司馬昱、尚書僕射王彪之、中領軍框祕、長老些法汰等人的陪同下進入瓦官寺，徑上大雄寶殿禮佛，然後參觀東西壁畫先看顧憤之的維摩詰像，讚歎不已，聽長老些法汰稟報了先前點睛開光之事，豬太後微笑道：“未亡人來晚了一步，沒有看到維摩詰菩薩點睛開光的盛況，顧家郎君還在否。請來一見。”一面命身邊內侍記下，她也佈施十萬錢，明日送來。
曇壹即去請顧怕之上殿。顧怕之見到襪太後，正待行叩拜大禮，豬太後止住道：“寺中只拜佛祖。”因問繪製壁畫的經過，顧怡之便說了一個半月來與陳操之二人在此辛勤作畫的經過，又說這壁畫的寶幢、櫻絡、鮮花、祥雲等器物皆出於6氏與張氏兩個女郎之手一顧、張二氏聯姻也是大事，豬太後是知道的，而陳操之與6氏女郎的情事更是早兩年便傳遍了建康。豬太後雖居深宮。也有耳聞。便道：“請陳郎君，還有6氏、張氏兩位小娘子都來相見。”
6葳蕤聽到禱太後召見她與陳操之。羞得連脖頸都紅了，張彤雲倒不羞縮，因爲她與顧憂之已有婚約。
舊不要陳操之、6葳蕤、張彤雲三人行叩拜禮，只作揖、咖一，這位東晉一朝最有權勢的婦人含笑打量這兩對青年男女，男的俊逸清朗，女的婉妾嬌美，尤其是陳操之與6葳蕤。真如一對璧人，看着都讓人賞心悅目，豬蒜子有心想成全這一樁姻緣。佛殿賜婚豈不是一段佳話。但這念頭一起就被按下，江東士族本來就對司馬皇族不甚尊崇，6始強烈反對6葳蕤下嫁陳操之是盡人皆知之事。要賜婚那也得皇權足夠強大有行。永嘉南渡以來，皇室一直受制於門閥，裙太後臨朝稱制，更是深切感受來自姑孰桓溫的壓力，政令難行。她哪裏會行此賜婚的荒唐事，只是各賜陳操之四人白璧一雙、絹五十匹。
顧憂之微感失望，他說壁畫是由6、張二女郎相助完成的，就是期盼崇信佛教的請太後能爲子重與6葳蕤的婚事句話，如此子重與掛葳蕤的婚姻就更有望一些，不料豬太後只是賜些絹帛。
皇太後豬蔣子又去觀覽西壁的八部天龍像，聽陳操之向她講解八部衆生的來歷和故事，甚感新奇。
禮佛觀畫畢，諸太後又聽些法汰宣講了一段《放光般若經》的經義。然後到藥師殿、孔雀明王殿隨喜。豬太後沒讓陳操之等人退下，陳操之、顧憂之、6葳蕤、張彤雲就只有跟隨以奉應對。
會稽王司馬昱對陳操之道：“操之。聽聞今日你將與人在這瓦官寺辯難。本王極想旁聽，看誰能辯得過你！”
陳操之心道：“怎麼連會稽王都知道這事了！”含笑道：“是友人之間的辨析義理，豈敢辱大王清聽。”
豬太後問：“辯難者誰？”
陳操之道：“稟太後，是臣的好友上虞祝耕祝英臺。”陳操之雖未實授官職，但既列九品官人，稱臣亦無不可。
會稽王司馬昱解釋道：“太後。那祝英臺是新近嶄露頭角的青年俊才。乃陳郡謝氏遠親，在三月三上巳節天闕山雅集上辨析莊子逍遙論、展示詩才和書法，讓王逸少諸人大爲驚歎，又豪言，要辯難勝謝氏女郎而迎娶之，此事轟動建康，那祝英臺還有言在先，若有人能辯難勝他。他便歸隱東山、終生不娶。”
“哦，還有這等事！”豬太後頗感驚奇。6氏女郎與謝氏女郎的婚姻是建康城中上至皇室高門、下至庶族平民津津樂道的話題，裙太後也知道謝氏女郎清談擇婿之事，兩年來無人能在辯難上勝過那謝氏女郎，現在聽到祝英臺豪言要娶謝道猛。諸太後不免有些好奇，要看看這個祝英臺是何等人物，敢如此大言！又想：“近來奇事頗多，陳操之想娶6氏女部鬧得沸沸揚揚，現在又來一個祀英臺要高攀謝氏女郎，倒要看看這兩樁姻緣到底有何結果！”
豬太後便對會稽王司馬昱道：“王叔，未亡人亦想旁聽陳、祝兩位郎君清談，不知可否？”
會稽王司馬昱忙道：“太後要聽清談有何不可，這是對陳操之、祝英臺的恩寵。”
陳操之躬身道：“太後、大王。臣與祝英臺乃是同學友人，若此次辯難會影響其婚姻前程，臣則不敢與其辯難。
豬太後笑道：“的確太苛，這等賢才，豈能因一場辯難而老守山林。”即召祝英臺來相見。
豬太後、會稽王見到梁冠儒衫、文弱秀美的謝道慍款款而來、從容行禮，都暗暗點頭，覺得祝英臺容止風儀皆是上品，而且這種文弱之美比之陳操之的俊朗清拔更符合晉人的審美觀，《世說新語》稱衛階“風神秀逸，身體贏弱”晉人很欣賞這種病態美二嵇康打鐵的陽剛之美少有人稱道，陳操之二月入建康。萬人爭看，認爲是衛蚜復生，但據後來風議，還是認爲陳操之容止風度略遜衛階。無他。只因爲陳操之未被看殺，縱不被看殺，至少也的臥病數日吧待謝道慍行禮畢，會稽王司馬昱便說了皇太後要旁聽辯難。並由司徒府出絹三百匹嘉獎辯難之勝者，其時絹一匹約值六百錢，三百匹絹就是十八萬錢，而辯難之負者不許提諸如歸隱、不娶之事，因爲這樣有違清談妙賞之旨。