世界被瓜分成了九份，原本陰陽石九大創世之力的面世，是在新世界的基礎上改造出“完美”世界，可時間的插足，讓九種創世力全部殘缺而扭曲，但九創世之力化成的九兇獸，依然記着自己的使命。
除了鐘山龍的中央位，其餘八方世界均迎來了兇獸的屠殺和清算。
在絕對的創世之力面前，任何所謂的神，都顯得柔弱而無力。新世界不需要虛假的舊神，而羣神時代末尾，共有四位真神。
在九兇獸現世之後，原本水火不容的四位真神，立即選擇不遺餘力的合作，唐諸鞠齊?哆哆成了四神領袖，他們非常清楚九兇獸的力量有多麼恐怖，在極短的時間內，他們在九大兇獸中作出了抉擇。
他們率先衝向了鐘山龍所在的中央位，因爲鐘山龍只是在靜靜地觀摩着世界，而並不暴露出惡意和殺意，唐諸鞠齊?哆哆認爲可以試着與鐘山龍交流，並探得對方的來意，如果對方只是想做主宰，他們願意讓出全世界的資源，並俯首稱臣，甚至可以帶全生靈稱奴，一身傲骨的四位真神在當時能做出這樣的選擇，足可以看出他們絕望的程度有多大。
木子雲幾人看到了那四位真神小心翼翼地靠近鐘山龍，鐘山龍的亡氣是“至上”，給生靈“超凡”與“未知”的誘惑，但它又給予生靈一種冷漠，那是規則的不可更改，是權威的無法撼動。
鐘山龍的身軀之外具象化着無數的初源法則，它早知四位神的來歷和來意，但並不允許他們靠近。鐘山龍的龍首微抬，整個世界就傾斜了一分，它頭頂的“人”之初源法則，向全世界所有生靈發了一道“心語”，明確表明瞭接下來要發生的事，新世界即將到來，名爲“規則世界”，此心語刻在了生靈們的血脈和往生，所以規則世界的叫法才這樣傳了下去。
“心語”讓生靈們什麼都不必做，迎接新世界的到來即可，別在意有多少生靈會被毀滅，那都是創世的正常現象，而且鐘山龍從法則性向所有生靈說明，死亡並不是失去存在，只是在另一界中以另一形式出現，也可能以輪迴的方式，重新回到陽間界，讓大家安心的接受就好了，新世界會讓所有生靈都感到幸福和快樂。
當然，鐘山龍的“人”之初源法則裏也包括了憐憫和同情，所以它也給不願接受新世界的生靈存活於舊世界的三條可能，第一，可以投身去陰界、冥界，這兩界因都不存在時間，所以反而允許不同時間的生靈同時存在，在那裏可以躲過世界的更迭，不過大家都清楚，能隨意去陰界和冥界已是超絕世間萬物之力，更何況要在那裏活下去。
第二，散去一切近神之力，如此便可去除自己身上的破壞平衡性，剩下的就是等待，所謂的等待，其實就是看命運的好壞了，命不好被兇獸順手滅了，那就沒辦法，命好了，就能留下來進入新世界。
第三，也是絕無可能之路??如果你不願進入新世界，那就以舊世界之姿打敗新世界的神。
鐘山龍的“心語”一出，其餘所有兇獸都不再動彈了，鐘山龍是平衡的絕對中心，兇獸們都受其調控與引導，他們這是給了舊時代生靈們活命的機會。
當然，只有那些修行到比上不足比下有餘的生靈纔有機會，近神的都得死，下面的都得等被選着死。
也就在此之後，被譽爲羣神時代末尾最強真神，也是整個羣神時代唯一一個人族真神，傳說人物唐諸鞠齊?哆哆，竟然在鐘山龍面前選擇了第二種活命可能。是的，他放棄了反抗，要散去一切神力，並躲避災禍。
這讓其它三真神極度震驚，甚至憤怒。但凡有一點骨氣，都不該在這個時候放棄羣神時代所有生靈而去逃命，然而唐諸鞠齊?哆哆無視其它三神的惡語和咒罵，果真跑回了自己的族地，儘可能地帶着更多的人，躲到一個絕不可能被找到的地方，以求能避過新神的毀滅，他成功了，也帶着族人活了下去，他的想法很簡單，明知絕對不敵，那就沒必要去戰，他至少可以挽救自己和族人，而且鐘山龍說得很明白，他們並非要毀滅舊世界，只是要就將其改造成更完美的新世界，他認定舊世界至少百分之六十的生靈是可以活下去的，他的思想很有前瞻性，如果事態真是這樣發展下去，能活下來的生靈可以達到百分之八十。
唐諸鞠齊?哆哆雖散去神力，但留下了神脈和兩種神能，想要渡過這段時間後，再重新修行並再度成神，這一次他要成就超越九兇獸的更強大的神。
風箏感慨道：“原來....唐諸鞠齊?哆哆並沒有抵抗，並不像傳說那般，敗得轟轟烈烈啊。”
“嘁”葉開然似乎十分不齒這種行爲，低聲說道，“死又如何，天壓下來又如何，既然已爲舊時代之主，爲何不替舊時代萬物而搏一搏呢！”
泉天棲平靜道：“搏了就是死，也救不了任何人，他的選擇，雖然不合道義，但也不算罪過。”
木子雲轉頭道：“身後站着世間生靈，不鬥，即罪過！”
衆人儼然成了兩派，一派覺得唐諸鞠齊?哆哆做的沒錯，另一派則憤憤不平。
九兇獸保持靜止狀態足有九日，舊時代生靈也分成了兩派，一派主鬥，一派主逃，在沒有見到新神的實力之前，他們依然抱有勝利的渴望和夢想。
可就在第七日，世間出現了一個令人意想不到的異變。
衆人愣住了，聞媛驚呼道：“啊？唐諸鞠齊?哆哆不是羣神時代唯一的人類真神嗎？”
原來，有一個人類，在第七日的時候成神了。
方天慕看到那人後，立即跪了下來，並向衆人做出瞭解釋。
他說道：“半神筆作，誕生於規則時代前兩千萬年，他一生收過三個特殊的徒弟。”
正此時，衆人腦海中的璇璣之音出聲了，糾正了方天慕的錯誤言語，明確說道：“筆作只有一個徒弟，也是他的摯愛，生生世世輪迴，每一世只可與筆作見三面。”
方天慕怔了一下，然後才繼續說道：“筆作成就半神後，看透了時間與輪迴的‘聯繫’，發覺命運仿若寫好的‘計劃’，他無法幹涉，即便幹涉，也改變不了什麼，因此，他遇到第一個特殊孩子之時，只點化其修行，卻不幹涉其成長，那人叫帝修羅，與天鬥，與命爭，最終隕落，卻改變了筆作的心態。當筆作遇到第二個孩子，決定給予其無微不至的照顧和引導，幾乎成了那孩子的父親，那孩子的一生都是順暢的，奇遇不斷，如衆星捧月，老一代強者都願爲其鋪路，最終使那孩子成了真神，就是唐諸鞠齊?哆哆。可筆作偶爾一次再悟神意，再次偷天，看透了唐諸鞠齊?哆哆的時間之外輪迴之中的宿命，也預感到了新世界的到來和舊神們的命運，他再次被命運的不可忤逆性給擊垮了，筆作散去了修爲，退回到半神階，告別了唐諸鞠齊?哆哆，並遊歷人間去了，這一次，他不再對幹涉生靈的命運，也再無任何的憐憫和希望。”
衆人看清了底下那成神之人的臉，忽而覺得有絲熟悉，還是木子雲最先反應過來，說道：“那個人的眼睛，和你的一樣，方天慕！”
方天慕繼續說道：“筆作遇到了第三個孩子，那孩子的一生都在與命運相爭，行得是逆天之道，一步步拼着一切去改變宿命，因爲唐諸鞠齊?哆哆帶給筆作的打擊太大，雖然遇到了那孩子，筆作卻從未對他的祈求做出回應。那孩子孑然一身，從未收到過幫助，路只能自己去闖，一切只能自己去奪，他一遍遍崩潰哭訴不公，卻又一次次爬起來再與天鬥，他的命運真的改變了，筆作曾說，那孩子帶給了他刻骨銘心的震撼，因爲帝修羅和唐諸鞠齊?哆哆都改變不了的命運，他居然改變了，他不僅成就了半神，還將星辰之光收進雙目，沒有人陪，他就孤身一人在生生死死間一步步摸索前行，在沒有收到任何善意、憐憫和幫助的情況下，他再次戰勝命運，爬到了與衆星捧月而出的唐諸鞠齊?哆哆一樣的終點。他就是我的老祖??風天慕。”
這時，璇璣又說話了，糾正了方天慕的說辭，指出只是他這一代的人類身份的老祖是風天慕。
白仙人摸了摸鬍鬚，說道：“這個人，我是有印象的。”
衆人很意外，忙說怎麼可能呢。
白仙人笑道：“你們馬上就要知道了。”
最幸福的事，是爬過黑暗後迎來了曙光，而最痛苦的，是那一道曙光卻獨是自己的夕陽。風天慕在第七日成就真神，也是羣神時代第二位人族真神，由於出現得太晚，消逝得太快，所以人間並沒有太多他的傳說，但他的隕落，轟轟烈烈。
他成就真神後遇到的第一個對手，就是新世界的九大兇獸，唐諸鞠齊?哆哆的逃走讓世界一度絕望，而新神的誕生，又給了他們一絲希望，可風天慕並沒有爲生靈去鬥的心願，他是靠自己與一切爭鬥而爬上來的，所以他爲的不是別人，而是自己。
風天慕沒有選擇逃跑，而是挺直了胸膛站在了九兇獸面前，他昭示天下，不管世界是舊的還是新的，未來必然得有他的一席之地，他也不會散去修爲而改頭換面，他自己爭來的，堂堂正正，理所應當！
他跑去與鐘山龍對峙，提議加盟，或者建立獨立領土，在其上絕不能受其他神染指，可鐘山龍是不會答應的，給出的依然是那三個可能。
風天慕雖然出現得最晚，卻是羣神時代末尾，最先做出抉擇的那個人，他坦然地選擇了第三種可能，決定戰勝新時代的所有神，他死過許多次，也被碾壓過許多次，他不怕再被擊敗一次，他依然可以爬起來，一次次地去戰勝那所謂的不可能。
風天慕的決然激起了其它三位真神的鬥志，他們向風天慕發出邀請，要一同戰勝新神。從未與生靈合作過的風天慕感到非常不適，他並未做出回應，他只知道自己該做什麼，他不需要做選擇，直接衝向了鐘山龍，他認爲鐘山龍當屬最強的新神，所以他選擇了最強的對手。
可創世之力沒有最強之說，不過鐘山龍是最沒有攻擊性的，當然也不代表它弱，當“魁”之初源法則運轉，鐘山龍的身邊自成法、兆、能、虛、閃、界、赫七種超遠古至尊毀滅法則。
可憐那星之大帝，以爲自己鬥的仍然是天，可這一次，鬥的卻是創世之源，僅僅是“虛”之至尊毀滅法則中的一條，便將中央位的四分之一天地全部毀滅了。
那風天慕爭了一生所得的一切，都在那一刻煙消雲散，他從未如此確定的看清未來，當他耗盡一切留下了口氣，並趴在鐘山龍面前時，他非常明白，前面不是可鬥的天，而是絕不可能翻過的界，那一刻，他於天地間慟哭，沒有得到過任何幫助的自己，一切都要自己去爭的自己，爲什麼在戰勝命運的那一刻，命運卻迎來了毀滅，他的不甘和痛苦，留在了筆作的心裏，也湧入了璇璣中的衆人心頭。
而其它三位真神，也在那一刻，徹底打消了反抗的念頭，紛紛選擇逃命，可惜他們準備得太晚了，錯過了逃跑的最佳時機。
所有生靈也都在此時選擇了放棄，等着被新神們擇選生死的結局，可沒想到的是，風天慕又爬起了身，他朝天一呼，星辰月湧，體內凝聚大量神力，他不甘，也不服，再次向新神發起了挑戰。
他大喊着：“沒關係，我知道會敗，可是我不能停，我的一生都是在挑戰不可能，哪怕這次真的不可能，那我也要鬥！”