卻說堯當政之後，生活依然非常儉樸，住茅草屋，喝野菜湯，穿用葛藤織就的粗布衣。時刻注意傾聽百姓們的意見，在簡陋的宮mén前設了一張“yù諫之鼓”，誰要是對他或國家提什麼意見或建議，隨時可以擊打這面鼓，堯聽到鼓聲，立刻接見，認真聽取來人的意見。

爲方便民衆找到朝廷，他還讓人在jiāo通要道設立“誹謗之木”，即埋上一根木柱，木柱旁有人看守，民衆有意見，可以向看守人陳述，如來人願去朝廷，看守人會給予指引。由於能及時聽到民衆的意見，堯對百姓的疾苦就非常瞭解。

帝堯之妻乃是一鹿仙nv。鹿仙nv生得肌膚若冰雪，體態嬌yàn，儼然綽約處子。她心地善良，好濟困扶危，爲民除害。

仙dòng溝附近黑龍潭中，潛伏一條黑龍，經常興風作驚擾行人，還溯河而上到鹿溝一帶傷害鹿羣。鹿仙nv顧念百姓的安全和鹿羣的生存，決心制服黑龍。

一天她來到黑龍潭邊，向黑龍挑戰，黑龍從潭中奮身騰躍而起，張牙舞爪，直奔仙nv。鹿仙nv伸手向黑龍一指，黑龍一下子癱軟地陷在河灘上，向鹿仙nv求饒，表示願終身爲仙nv效勞。鹿仙nv饒它不死，將它關押在黑龍變爲自己駕乘的坐騎。從此，黑龍對仙dòng溝一帶生靈的危害始得解除。

一天，帝堯到仙dòng牧馬坡巡視，同牧民談論畜牧之道。牧民們順便也講述了鹿仙nv爲民除害的故事。正說之間，忽見一位仙nv凌空飄然向仙dòng而去，衆牧民驚喜地指給帝堯說，那就是被稱姑的鹿仙nv。帝堯回堯都以後，鹿仙nv的形象一直浮現於他的腦海裏，縈繞在他的心頭。夜裏夢見鹿仙nv飄飄然從天而降，凝目含笑，向他走來，與他並肩攜手，互訴衷情，駕雲凌空同遊。

帝堯微服到姑shè山訪察，走到仙遠遠看見林邊草坪上有一個青年nv子翩翩起舞，婀娜多姿，忽兒騰空，忽兒遁地，穿石如人虛，履空如平地，身邊有一隻xiǎo鹿陪伴着她。帝堯心想，她一定是鹿仙nv了，於是健步上前，向她打躬施禮。

不意她竟未答話身躲到一棵松樹後邊，面含嬌羞地裝作用木梳梳頭。待堯將走近時，她將木梳往這株樹上一紮，又轉到另一株樹後邊嘻笑着。帝堯也嘻笑着追趕，不覺來到一個僻靜處，猛然從山谷竄出一條巨蟒，口吐紅信，目光瞵瞵，昂首向堯撲來，帝堯後退不及，被地上的草叢絆倒。

在這危急時刻，鹿仙nv見狀，折身一個箭步跳到帝堯身前護擋住他，傾手一指，只見那巨蟒渾身顫抖，癱瘓在地，按照指令，回身向山谷退去。這蟒是由黑虎仙幻化而成；意yù加害帝堯。帝堯驚恐之餘，一再拱手感jī鹿仙nv救命之恩。二人相隨回仙dòng途中，互相傾訴衷情，情投意合。

當晚帝堯留住仙第二天鹿仙nv領着帝堯遊山觀景，鹿仙nv指着閃閃發光的大鏡石說：“我常常對着它照面整容”。走到澗溝下的石臺邊，鹿仙nv說她“常坐在這臺上梳理頭髻，大家傳爲我的梳妝檯。”她向對面岸上的層層石階一指，說她經常從那裏拾階而上，人稱仙梯。她說她經常騎黑龍去後溝的龍鬚瀑沐浴戲水遊玩，說道：“我喜歡這神奇的大自然，喜歡自由自在地生活，但從見到你以後，我打內心裏敬佩你匡扶天下的大志，甘願扶助你光大帝業。”帝堯聽後，十分欣慰，表示願作比翼鳥和鳴齊飛。

二人遂訂立婚約，擇定吉期成婚。帝堯與鹿仙nv雙方結鸞儔於仙dòng之中爲新房，對面的蠟燭山上光華耀眼，照得南仙dòng如同白晝一般。後來人們便稱這新婚之夜爲燭夜。”

帝堯婚後，忙於治理國事，鹿仙nv也經常關照牧馬場的事。第二年鹿仙nv生了一個男孩，堯很高興，爲他起名爲“朱”。鹿仙nv撫育兒子，漸漸成長。

聽說一隻巨蟒在牧馬灘吞食牧民，她想一定又是那黑虎仙在興妖作怪。於是決心降服那隻惡蟒。她從牧馬灘追趕那蟒，跟蹤來到梳妝檯下，那蟒正要回身，鹿仙nv縱身一躍，用劍直刺人那蟒的喉嚨，巨蟒被刺身亡。黑虎脫身而去，後來那裏留下了巨蟒窟。黑虎仙愈加嫉恨鹿仙nv，想方設法要加害鹿仙nv。

鹿仙nv無奈只得向yù帝昊天告發。

昊天王母覺得神人殊途，仙凡之戀有失仙家威嚴，但好歹帝堯也是人族共主，雲霄之徒，若是強行拆散他們，恐怕會與帝堯結下因果，說不定還會引的通天不滿，那可就得不償失了。於是，二人商議一番，便立下仙凡不得通婚，違令者嚴懲不貸之天條。

昊天派天兵天將捉拿黑虎仙，將黑虎仙壓在乎陽東南的山丘之下，是爲臥虎山。同時昊天又罰鹿仙nv與帝堯割斷塵緣，鹿仙nv無奈，將幼年的朱兒送還帝堯，從此，隱居深山。帝堯派人四處查找，不見蹤影，親上姑shè山去找，沒日沒夜地呼喚，也不見迴音。帝堯無奈，只得回去。之後，帝堯又另娶散宜氏nv爲妻，生了七男二nv。朱兒後封於丹地，故稱丹朱邑。

此時，帝堯繼位已有數十年之久，人族在其帶領之下，發展迅速，如今的實力已經超過了歷代。因爲人口的增長，原先的土地卻是不夠住了。於是，不斷的有人族北遷，而北方的妖族經過這些年的修養，數量上也在增長，所以這些年妖族也是逐步的南遷，人妖之間不可避免的就出現了些衝突，如此卻是招來了隱忍多年的妖族的不滿。

妖族衆妖之前已經見到自己的死對頭巫族只出動了數個大巫，便能夠在人族興風作謀得一席之地。雖說最後失敗了，但那也是道mén三教與天庭齊齊出手纔會如此，人族實際上不堪一擊，只要不招惹道mén三教與那天庭，妖族還不頃刻間便能滅掉人族。

此時的妖族也如當初的巫族，對於上古洪荒之時的榮光感懷不已，許多妖族中人未曾放棄過恢復以往歲月的想法，再加之恢復過來的龐大妖族人口數量讓他們入不敷出，衆妖皆是垂涎人族所佔之廣袤天地以及豐富的資源，今又見那人族不知死活的擴張到了北方之地，而且當初人妖結下不世之仇，人族和人族的修士卻專尋我妖族的晦氣。妖族一旦遇到人族，就會遭人族的毒手，連內丹都被取將去了煉yào煉寶了。

於是殘存的妖族找到了碩果僅存的妖族前輩商羊九嬰幾位大妖，又聯合北冥鯤鵬，由這四妖做主向人族發難。

接着，衆妖齊上媧皇宮尋求nv媧娘娘相助。nv媧娘娘聽了他們所求之事，心中老大不願，默算一番，發現此事乃天道爲人族設下的最後一道考驗。只要渡過此難，人族日後自爲天地主角。

得知此事之後，nv媧娘娘心中更是不忍，奈何天意不可違逆。又見羣妖甚爲執着，便順水推舟，答應庇護衆妖。衆妖都覺得有nv媧娘娘庇護，就算失敗了也無足輕重。於是便開始暗中策劃。

由於這人族有通天老子等聖人以及天庭的暗中支持，背後實力着實驚人，所以妖族上下也不敢明目張膽的對其動手。衆妖商議着如何躲避聖人的注視，給人族一個慘痛的教訓，好爲妖族謀得一塊生存空間。最後，還是由yīn險狡詐的鯤鵬提出讓黃河氾濫，發動洪災水淹人族。

鯤鵬這說法是有根據的。遇到大水，人族常常會以爲是天災而非**，通常這種情況他們只會自己治水，不會向道mén和天庭求救，最多也只是禱告上蒼請求保佑而已。只要動作夠快，在諸聖與天庭未曾反應之前就可好好的消滅一大批人族。

衆妖對此自然同意，想想也是，靠人族的力量處理水災已是十分勉強，又如何能夠獨自解決妖族發動的滔天洪災。

到時不說將人族全部淹死，最少能淹死七人族。而且，最重要的是可以讓人族糧食大減，之後就算人族請來諸聖弟子幫忙，恐怕也不能一下子解決如此多的人族的喫食問題。到時候，他們只要拖到人族沒糧食的時候，人族再餓死兩成，諸聖與天庭衆人的實力再高也是無用。

此種情況之下，不用妖族出手，剩下的這些人族如何還能佔得了洪荒，巫族基本已經元氣大傷只能坐視旁觀，到時洪荒還不是人數最多實力最強的妖族的天下？即使不成，妖族也能夠捲土重來與人族平分天下，稍後憑藉妖族的強大的個體力量早晚能夠把人族碾成碎片。

不得不說，鯤鵬此計當真是yīn狠毒辣！在鯤鵬的毒計引導下，人族迎來了最痛苦艱難的洪災年代！

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